{"id":401,"date":"2025-09-08T06:36:05","date_gmt":"2025-09-08T06:36:05","guid":{"rendered":"https:\/\/0n4xq7byora.preview.infomaniak.website\/la-mise-en-page-dans-les-repertoires-chantes-du-moyen-age-a-la-renaissance\/"},"modified":"2025-09-08T06:36:05","modified_gmt":"2025-09-08T06:36:05","slug":"la-mise-en-page-dans-les-repertoires-chantes-du-moyen-age-a-la-renaissance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aieo.org\/fr\/la-mise-en-page-dans-les-repertoires-chantes-du-moyen-age-a-la-renaissance\/","title":{"rendered":"La mise en page dans les r\u00e9pertoires chant\u00e9s du Moyen \u00c2ge \u00e0 la Renaissance"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: medium;\">7<sup>e<\/sup> rencontre franco-italienne &laquo;&nbsp;Philologie et Musicologie&nbsp;&raquo;<\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\"><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>La mise en page dans les r&eacute;pertoires chant&eacute;s du Moyen &Acirc;ge &agrave; la Renaissance.&nbsp;<\/strong><\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>Repr&eacute;senter le rapport texte-musique dans les manuscrits et les imprim&eacute;s<\/strong><\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\">Palerme, 10-12 juin 2026<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Dans la longue p&eacute;riode qui va du haut Moyen &Acirc;ge &agrave; la Renaissance s&rsquo;&eacute;laborent diff&eacute;rents types d&rsquo;&eacute;criture musicale en Europe occidentale et s&rsquo;inventent des solutions tr&egrave;s vari&eacute;es de mise en page textuelle et musicale qui s&rsquo;accordent avec la typologie des manuscrits, le genre po&eacute;tico-musical (mono- ou polyphonique) et la comp&eacute;tence technique des scribes dans les diff&eacute;rents r&eacute;pertoires chant&eacute;s.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Parfois, les port&eacute;es ou la notation musicale ne sont pas pr&eacute;vues mais la pr&eacute;sence virtuelle de la musique (ou, plus concr&egrave;tement, une tradition de musique &eacute;crite en amont) conditionne certains aspects de la mise en &eacute;crit ou en page du texte verbal. La collaboration entre copiste du texte et copiste musical peut suivre de pr&egrave;s des mod&egrave;les bien &eacute;tablis de mise en page, ou bien elle peut engendrer des probl&egrave;mes qui vont affecter le texte et\/ou la m&eacute;lodie et amener &agrave; des solutions sp&eacute;cifiques et innovantes. Des types diff&eacute;rents de mise en page ou de notation musicale peuvent &ecirc;tre &agrave; l&rsquo;origine des variantes m&eacute;lodiques qu&rsquo;on observe dans la tradition manuscrite d&rsquo;un texte chant&eacute;. Dans certains cas, la relation entre le texte po&eacute;tique et la notation musicale n&rsquo;est pas claire, ou le texte n&rsquo;a pas de relation &eacute;vidente avec la notation qui le c&ocirc;toie. En dehors des mod&egrave;les livresques codifi&eacute;s, il existe des tentatives partielles et\/ou maladroites de notation musicale dues au scribe du texte verbal qui demandent &agrave; &ecirc;tre interpr&eacute;t&eacute;es.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Le passage entre le XVe et le XVIe si&egrave;cle est particuli&egrave;rement int&eacute;ressant, au moment o&ugrave; les mod&egrave;les de mise en page &eacute;labor&eacute;s pendant le Moyen &Acirc;ge commencent &agrave; &ecirc;tre transpos&eacute;s dans le livre imprim&eacute;.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;interpr&eacute;tation historique de la ph&eacute;nom&eacute;nologie de la mise en page dans les r&eacute;pertoires chant&eacute;s vis &agrave; vis de leurs traditions manuscrites ou imprim&eacute;s (organisation de l&rsquo;espace; aspects mat&eacute;riels de la copie; signes textuels et musicaux employ&eacute;s dont la signification n&rsquo;est pas toujours univoque; etc.) n&rsquo;a pas encore donn&eacute; lieu &agrave; une tradition d&rsquo;&eacute;tudes sp&eacute;cifiques car elle fait appel &agrave; des comp&eacute;tences pluridisciplinaires, entre philologie et musicologie, entre codicologie et pal&eacute;ographie.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Nous souhaitons donc solliciter des interventions &agrave; une ou plusieurs voix qui portent sur diff&eacute;rents axes de recherche concernant la mise en page et la mise en &eacute;crit du texte po&eacute;tique et du texte musical, en mettant en valeur leur rapport r&eacute;ciproque. Voici quelques pistes non exhaustives qui pourront &ecirc;tre trait&eacute;es :&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">pr&eacute;sence\/absence de notation musicale dans un ou plusieurs textes, genres ou r&eacute;pertoires chant&eacute;s ;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">typologie de la mise en page musico-textuelle dans un r&eacute;pertoire donn&eacute; ;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">probl&egrave;mes\/solutions de mise en page et\/ou de notation musicales par rapport au texte verbal et &agrave; sa tradition manuscrite ;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">localisation\/datation\/caract&eacute;risation des manuscrits par le biais de la notation ou de la mise en page musicale ;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">questions de pal&eacute;ographie et\/ou de mise en page musicales li&eacute;es &agrave; la mise en &eacute;crit (segmentation des mots, partitions strophiques, etc.) et &agrave; l&rsquo;interpr&eacute;tation du texte verbal ;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">la mise en page musico-textuelle dans le passage du manuscrit &agrave; l&rsquo;imprim&eacute; ;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">la mise en page musico-textuelle dans les &eacute;ditions num&eacute;riques des manuscrits.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Ouverture de l&rsquo;appel &agrave; proposition : 23 juillet 2025<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Fermeture de l&rsquo;appel &agrave; contributions : 15 octobre 2025<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Notification des r&eacute;sultats : 15 novembre 2025<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Les propositions de communication sont &agrave; envoyer&nbsp;&agrave; l&rsquo;adresse de la revue&nbsp;<a href=\"mailto:textusetmusica@ml.univ-poitiers.fr\">textusetmusica@ml.univ-poitiers.fr<\/a><span style=\"font-size: medium; text-align: center;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Les actes du colloque feront l&rsquo;objet d&rsquo;un num&eacute;ro th&eacute;matique dans la revue <a href=\"https:\/\/www.openedition.org\/48321\">Textus et Musica<\/a>. Dans cette perspective, les communications devront obligatoirement traiter de corpus musico-textuels, m&ecirc;me si l&rsquo;&eacute;tude s&rsquo;oriente sur la musique ou le texte.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">Les d&eacute;jeuners seront pris en charge. En revanche, le transport et le logement seront &agrave; la charge des participants. Une liste indicative de logements sera mise en ligne sur le site du colloque.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Comit&eacute; d&rsquo;organisation<\/strong><span style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\">Francesco Carapezza, Mauro Azzolini, Christelle Chaillou, Alessio Collura&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Comit&eacute; scientifique<\/strong><span style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\">Isabelle Fabre, John Haines, Maria-Sofia Lannutti, Federico Saviotti, Anna Tedesco, Giovanni Varelli, Philippe Vendrix<\/p>\n<p dir=\"ltr\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Nel lungo periodo che va dall&rsquo;Alto Medioevo al Rinascimento vengono elaborati nell&rsquo;Europa occidentale diverse modalit&agrave; di scrittura della musica. Le soluzioni escogitate per la mise en page testuale e musicale sono pure svariate e dipendono spesso dal tipo di manoscritto, dal genere poetico-musicale (monodico o polifonico) e dalla competenza tecnica degli scribi che si cimentano con i differenti repertori destinati al canto.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Talvolta la presenza della musica nei testimoni &egrave; soltanto virtuale (o, pi&ugrave; concretamente, se ne pu&ograve; essere persa la traccia nel corso della tradizione), laddove manchino la notazione o addirittura i righi ad essa destinati, ma pu&ograve; orientare comunque in qualche misura la trascrizione o la mise en page del testo verbale. La collaborazione tra copista testuale e copista musicale &ndash; quando le due figure non coincidono &ndash; pu&ograve; determinare la riproduzione pi&ugrave; o meno fedele di modelli prestabiliti di mise en page, ma pu&ograve; anche creare problemi che interessano il testo e\/o la melodia, oppure condurre alla sperimentazione di soluzioni specifiche e innovative. Tipi diversi di mise en page o di notazione musicale possono essere all&rsquo;origine di varianti melodiche che &egrave; dato riscontrare nella tradizione manoscritta di testi cantati. In alcuni casi, la relazione fra testo poetico e melodia notata non &egrave; immediatamente perspicua, o il testo non ha un rapporto evidente con la musica che lo accompagna sul foglio manoscritto. Al di l&agrave; dei modelli codificati per la scrittura libraria, si riscontrano anche tentativi parziali e\/o maldestri di notazione dovuti allo scriba del testo verbale, che richiedono uno sforzo di interpretazione.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Di particolare interesse &egrave; poi il momento di passaggio tra la seconda met&agrave; del XV e il XVI secolo, quando i modelli di mise en page elaborati nel corso del Medioevo cominciano a essere trasposti nel libro a stampa, prima incunabolo, poi cinquecentina.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">L&rsquo;interpretazione storica della fenomenologia della mise en page relativa ai repertori destinati al canto, da leggere nella materialit&agrave; della loro tradizione manoscritta o a stampa (in particolare per quanto concerne l&rsquo;organizzazione dello spazio, gli aspetti concreti della copia, la semiografia testuale e musicale impiegata, il cui significato pu&ograve; non essere sempre univoco&hellip;), non ha ancora dato luogo a un ambito di ricerca specifico, forse anche perch&eacute; necessita di competenze pluridisciplinari, tra filologia e musicologia, tra codicologia e paleografia.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">In occasione del settimo convegno internazionale &ldquo;Filologia e musicologia&rdquo;, che si terr&agrave; a Palermo dal 10 al 12 giugno 2026, vorremmo sollecitare un&rsquo;ampia riflessione sulla mise en page del testo poetico e del testo musicale, in cui sia valorizzato il rapporto reciproco delle due componenti. Gli interventi, a una o pi&ugrave; voci, potranno essere declinati secondo prospettive differenti e toccare aspetti diversi della questione, tra cui (a titolo esemplificativo e non esaustivo):<\/p>\n<ul>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">presenza\/assenza di notazione musicale in uno o pi&ugrave; testi, generi, repertori destinati al canto;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">tipologia della mise en page musico-testuale in un dato repertorio;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">problemi\/soluzioni di mise en page e\/o di notazione musicale rispetto al testo verbale nell&rsquo;ambito di un testimone o di una tradizione manoscritta;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">localizzazione\/datazione\/caratterizzazione dei manoscritti mediante la notazione utilizzata o la mise en page musicale;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">questioni di paleografia e\/o di mise en page legate alla scrittura della musica e all&rsquo;interpretazione del testo (segmentazione delle parole, partizioni strofiche, etc.);<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">mise en page musico-testuale nel passaggio dal manoscritto alla stampa;<\/p>\n<\/li>\n<li dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">mise en page musico-testuale nelle edizioni digitali dei manoscritti.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p dir=\"ltr\">&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Gli atti del convegno verranno pubblicati in un numero tematico della rivista<a href=\"https:\/\/www.openedition.org\/48321\">Textus et Musica<\/a>. In questa prospettiva, &egrave; richiesto che le comunicazioni trattino di corpora poetico-musicali, anche qualora lo studio si concentri soltanto o principalmente su uno dei due aspetti, musicale o testuale.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">I pranzi saranno a carico dell&rsquo;organizzazione. Le spese di viaggio e di alloggio saranno invece a carico dei\/delle partecipanti.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p>https:\/\/philomusica2026.sciencesconf.org\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Crida] Repr\u00e9senter le rapport texte-musique dans les manuscrits et les imprim\u00e9s,Palerme, 10-12 juin 2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-401","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=401"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aieo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}